Сваки пут када се у штампи појаве вести о ударању деце да их образују или кад год се сети да је забрањено то учинити, стотине мајчинских и мајчинских гласова чују се да би се време на време обранило као образовна метода.
Ударање дјеце је пракса дубоко укорењена у нашој култури, толико да се чак и у Библији објашњава длакама и знаковима како каменовати непослушног и бунтовног сина који то игнорише.
Међутим, иако ударање деце производи позитиван ефекат у очима родитеља, негативни ефекат на децу је већи и равнотежа постаје толико неуравнотежена да данас, ударање деце сматра се лошим послом.
Изгледа да је то добар посао за родитеље
Многи родитељи подижу глас кад им кажете да не могу победити своју децу, да је то забрањено, јер кажу да ће их потом послати у браду (или на грбачу), као да је једини образовни ресурс који су нам доступни родитељи био да их победимо. да их научи
Реалност је да ови родитељи користе алат који се чини добрим, јер је тренутно ефикасан (дете прима опомену, прима бол, понижава се, кажњава и онда престаје да ради оно што је радио), али шта дугорочно може бити врло штетно и контрапродуктивно.
Рецимо да је оно што верујете једино средство најмање препоручено, ако је оно што желите да одгајате дете да буде искрено и поштовано.
"Тукли су ме и ево ме"
Много је, углавном, одраслих који дође нормално да отац удари сина да га васпитава. Међутим, ако видимо како супруг у јавности удара супругу, одбацивање је моментално. Ова пермисивност за насиље родитеља над децом, мада је исто насиље као и мачо, дата је по обичају. То се нормализује зато што смо, када смо били мали, претучени или зато што смо видели да су туђа друга деца и свима је то било логично.
Зато је уобичајено чути људе да кажу да су их, кад су били мали, тукли и да им се ништа никада није догодило, или да су захваљујући њему људи какви јесу, или да су то заслужили, итд. У великој књизи Норм Лее, под насловом "Бити родитељи без казне", која се бесплатно може читати на мрежи, можете прочитати да је лаж да образи наших родитеља неће оставити траг из једног једноставног разлога: сада, као одрасли, видимо да је нормално да одрасла особа удара своје мало дете (велики траг, нема сумње).
Онај који учи ударање, учи ударати
То каже врло мудра фраза која „Ко поучава ударањем, учи да удара“. У комбинацији са још једном величанственом фразом која каже да "васпитавање је оно што радимо кад не васпитавамо", јер већину наше заоставштине наша деца апсорбују посматрањем и имитацијом, као резултат тога смо да кад ударимо нашу децу учимо их да ударају другој деци, другим људима или нама самима, ако једног дана мисле да је нешто погрешно учињено. Ако то не учине кад су млади, могуће је да се ово учење одвија када су старији, ударајући своју децу (и ко зна да ли и парови).
Ово је озбиљно, али озбиљно је и то што ударање некога подразумева емоционално искључивање, недостатак поштовања, наклоности, дистанцираност. Насиље је начин усмеравања љутње, љутње тренутка према одређеној особи, често оној за коју знамо да нам тај бес неће вратити. Ово је штетно у краткорочном и дугорочном односу јер онај који погоди дистанцу и онај ко прима превише (нико не воли да буде погођен).
Могуће је и то деца која су заглављена прихватају ситуацију, једноставно зато што не знају боље. Чиниће се нормално, тако нормално, да ће изгледати нормално и да их други другови из разреда не поштују или да их неки бескрупулозни учитељ понижава. У ствари, познато је (и то је логично) да многе девојке које су родитељи одгајали од насиља када су били млади прихватају да на сличан начин поступају и њихови партнери када су одрасли.
"Кад ме удариш, не учим ништа"
Усредсређивање на образовни аспект образа, најзначајније је то што, иако верујемо да деца уче да не раде лоше, то није увек случај. Једнаџба ако урадите А, погодите (Б) и на крају престанете да радите А да бисте избегли Б, то се не догађа увек, јер многа деца, интелигентна и немирна бића својим малим срцем науче да раде А тако да родитељи не знају, избегавајући Б. То је, они то раде потајно и лажу ако се од њих тражи, тако да их ни отац ни мајка не туку. Пошто однос када су добили образе може бити више или мање нарушен, немају много проблема са лажом кад је потребно да избегну лоша времена.
Другим речима, ако ударимо дете, не учимо га да интернализује неке вредности, нити га учимо како би се могао добро понашати, већ га учимо да не ради нешто тако да га не ударимо. Као родитељи и васпитачи имамо мисију да их научимо да буду критични, да буду судије њихових поступака и да одлуче да раде ствари добро јер на тај начин поштују друге људе, али не и да избјегавају образ. Желим да моја деца буду поштована и да не вређају или туку друге, јер верујем да људи требају бити такви: поштовани, понизни и искрени и зато што желим да исто верују. Не желим да науче да не вређају или не ударају јер ако то учине, долази тата и удара их или кажњава.
Збуњујући поштовање са страхом
Много је родитеља који верују да их њихова деца више поштују јер их исправљају или да их више поштују: „своје дете морате научити да вас поштује“, кажу аргументирајући зашто. Међутим, поштујем људе и не баш зато што су ме ударали, већ једноставно зато што су образовани људи који такође знају како да их поштују.
Поштовање се не може наметнути, Поштовање оца рађа се у себи а долази од осећаја доброг према њему, од познавања доброг третмана, поштовања. Хајде, отац мора да заслужи поштовање своје деце, а не да их приморава да то осете.
Многа деца која су заглавила на крају се боје свог родитеља. Није поштовање или дивљење, страх је да се са њима лоше поступа, да их људи које желе воле воле повређују без превише разумевања њихових мотива.
Ударити децу је лоше
Због свега тога, јер могу научити лепити, јер могу научити да виде како су заглавили као нормално, јер могу научити да лажу како их не би ударали, јер се осећају понижено и не осећају се вољено, на њихово самопоштовање, и зато што могу се бојати људи са којима живе, ударање деце је за њих лош посао.
Фотографије | Фазен, Еллин. он Флицкр
У беба и више | Насиље негативно утиче на дечији мозак, Одгајање без надлога: практични алати, Сечење је бескорисно (И), (ИИ) и (ИИИ)
