¿Можете нас научити нечему до сада о палеонтологији или антропологији, о некој деци? По мом мишљењу, врло могуће, разумевање наших карактеристика као врсте и њеног процеса хоминизација бити најбољи и најсигурнији водич за родитеље то постоји кад се налазимо у различитом културном окружењу од оног у којем се развијамо као врста.
Прво, свеједно, треба напоменути да људско биће је културно биће и ми смо у стању да се прилагодимо веома различитим природним стаништима и променимо нашу културу да се прилагодимо њима. Људска група лоше прилагођена свом физичком или историјском окружењу завршава нестанком, било природним изумирањем, било културолошком доминацијом друге групе или освајањем и истребљењем. Али, у принципу, ми људи се можемо прилагодити готово свему и преживјети.
Тхе Људска историја говори нам о врло различитим цивилизацијама. Неки су, на пример Спартанци, желели да подигну снажне ратнике и без више емоционалне везе од страсти према земљи. Нису узалуд убијали слабе бебе, децу су излагали најтежим тестовима и, пре свега, ценили способност да воде рат и бране Спарту. Не знам да ли би били срећни, али сигурно није облик среће за који се надамо да ћемо понудити нашој деци.
Без прибегавања тако екстремним референцама, јасно је да се наш облик друштвене, породичне организације, наше вредности и уверења, наше норме и структуре моћи у великој мери разликују од културе до културе.
Враћам се назад на тему палеонтологије и антропологије, њен значај за разумевање људског бића, а посебно наше деце, ваше реакције и осећања су веома валидна.
Наше врсте
Људско биће, сапиенс сапиенс, постоји као диференцирана врста од око 120.000 година, мада је раније постојао дуги процес хоминизација што доводи до наших одређених карактеристика.
Генетски смо исти као и сваки цромагнон који су живели у пећини и ловили племе. Поред тога, ми смо потомци генетске линије која сеже више од милион година, прилагођени природном окружењу и са начином живота који је у складу с њим.
Наши гени су од сакупљача ловаца а наши млади су такви какви јесу, јер имамо те гене, мајмуне који су достигли стајање, развили огромне мозгове и тражили живот ловећи и окупљајући се у малим групама.
Пре 10 000 година почели смо да се гајимо и постајемо седећи. Биолошки је то већ врло нова и краткотрајна културна прилагодба. Није нам дао времена да изменимо своје генетско наслеђе или нашу природну прилагодбу овом новом медију. Више не говорим о индустријском друштву које има нешто више од 200 година. Ми смо придошлице врсте, са огромним успехом, али зависним од наших инстинкта и реакција наше баштине.
Карактеристике Хомо Сапиенс Сапиенса
Хајде да анализирамо људско биће у целини, културно прилагодљиво, али природно обдарено одређеним карактеристикама што је веома очигледно код наше деце, посебно код беба, којих је чисти инстинкт, али обдарен огромним способностима за учење, што на крају карактерише човеко.
Да научим То је наш велики капацитет и оно што нам је омогућило еволутивни успех и изванредно ширење врсте. И то желе наши млади. Али, да би то урадили у најбољим и емоционално сигурним условима, потребан им је наш одгој и образовање како би били што више у складу са њиховим карактеристикама као врста.
Људски узгој и његова зависност
Тхе стојећа и кранијална величина Они су условили људско потомство да се роди са изразитом зависношћу. Не могу се хранити, у ствари нису чак ни у стању да се држе за мајку, која је ионако изгубила длаку мајмуна. Људско млеко тече готово непрекидно када се беба узима на дојку и дојку, његова концентрација масти је релативно ниска, као што се дешава код свих врста које дојењу користе на захтев и учестале.
Остале животиње, оне које користе јазбине, производе млеке са високим удјелом масти како би млади могли да остану сами да чекају мајку. Не морамо, бебу морамо носити на рукама, ограничавајући мајку и дајемо им млеко за које је потребно често дојење.
Ово екстремна зависност мајке је решено нечим што имају сви сисари, али оно у људској женки има огромну моћ: мајчински инстинкт који емоционално повезује мајку и бебу, тако да је такав апсорпциони одгој задовољавајући. Зато наша беба тврди мајку и жели је носити у наручју, то је природно окружење, како у погледу храњења, тако и у погледу преживљавања. Беба остављена на поду била је мртва беба ако је мајка отишла. Зато ће људско дете инстинктивно затражити своју мајку или поузданог неговатеља ако остане сам. То открива да је здраво дете, инстинктивно програмирано да преживи.
Релативна тешкоћа порођаја људске женке То се објашњава спајањем највећег кранијалног обима потомства, које се, иако се ширење карлице делимично разрешава, догађа у кутном положају, јер у карлици и вагини постоји прави угао који млади морају да путују.
Видећемо у следећој теми друго карактеристике људске врсте а посебно о нашем потомству виђеном из објашњења антропологије и палеонтологије који откривају околности у којима је дошло хоминизација од ових сисара примата великог мозга и дугог детињства да смо људи.
