Вероватно сте видели да су ваше бебе игнорисале сопствену слику у огледалу до одређеног доба. Једноставно нису знали шта су. Позориште огледала означава фазу дететовог психичког развоја између приближно шест и осамнаест месеци живота и указује на побољшање у тој фази непризнавања.
Фаза огледала је концепт теорије француског психоаналитичара Јацкуеса Лацана који се односи на ону фазу у којој је дете први пут обучено да опажа себе, уочите своју слику целог тела у огледалу. У овој фази, према Лацановој теорији, его би се развио као психичка инстанца:
Узгој човека, у старости у којој је кратко време, али ипак једно време, коју је шимпанза надмашила инструменталном интелигенцијом, ипак препознаје његову слику у огледалу као такву.
То је универзални феномен који би могао бити верификован код свих људи (под одређеним условима који ћемо видети касније) и који представља прекретницу у стварању "Ја" и субјекта.
Беба која још увек не хода (некоординација матрице и „дефрагментирано тело“ повезани су у Лацановој теорији) може приступити огледалу тражећи оно што аутор назива „снимком себе“.
Иако је феномен проучаван раније, Лацан је око 1935-36. Указивао на импликације зрцалне позорнице за формирање јаства. Ова фаза развоја описана је у његовом есеју "Фаза огледала као креатора функције сопства."
Дечак препознаје себе у огледалу
Деца пре достизања ове фазе обично реагују страх или радозналост пред огледалом или га једноставно игноришите. Али када се дете први пут препозна у огледалу, слави појаву своје слике гестом радости, весеља или заноса.
Лацан ову фасцинацију тумачи као идентификацију детета са његовом сликом, коју тамо први пут проналази у потпуности одражену. Уместо да видите само делове свог тела, посматрајте целину први пут.
Оно што је дете раније видело су руке, ноге, трбух ... Али док се не препозна у огледалу, дете никада није видело лице, на пример, ни цело тело.
Откриће које је направио у фази огледала је да ти фрагменти тела који нису изгледали као структурирани или повезани једно са другим, нису чинили јединицу, са искуством огледала, они су већ део целине, њихово "ја".
Она која дете гледа и препознаје, оно што му тако добро имитира, и да ће пре или касније открити да је он или његова слика, да правилно говори, што није некоординисано, нема фрагментирано тело: отуда дететов садржај извире .
Али Лацан примећује да је велика радост коју дете доживљава када се препозна у огледалу ефемерна. Препознатљиво је и непознато готово истовремено, јер оно што препознаје није он, већ само слика о њему. Посебна слика, која му не припада.
Зато зрцална позорница подразумева искуство подела или ексцизија субјекта. То је један од разлога зашто Лацан касније разликује два облика сопства: "је" и "мои", иако они нису разјашњени до касније фазе његовог рада.
У суштини, док читамо, мислим да би то била слика коју имамо о себи, ону коју сматрамо истином и привидна слика које други имају од нас, што би могло бити мање или више блиско реалности коју опажамо. А која је права? Ушли бисмо у филозофирање ...
Студија на позорници огледала објашњава ову дуалност која се јавља након откривања самог себе у огледалу:
Та прва идентификација је сама по себи дубоко отуђујућа: за почетак, дете препознаје себе у ономе што несумњиво није он и друго; друго, на то да је и други, па макар и он био, погођена спекуларном симетријом, условом који ће се потом репродуковати у сновима; Треће, онај ко препозна себе као што ја нисам погођен својим ограничењима, нема проблема са којима се морам кретати.
Шта је потребно да се догоди позорница огледала?
Поред филозофско-психолошких компликација, најмање два процеса морају се сложити да би се догодила огледала:
- Доста сазревање подручја мозга специјализовано за перцепцију и обраду визуелних информација. Иако се мислило да је стадион ексклузиван за људе, у последње време се види да се та чињеница дешава и код других животињских врста.
- Да постоји сличан који служи као стимуланс (тј. Ако дете одрасте, рецимо, без људског друштва, поред огледала, не бих знао да је оно што се одражава на њега).
Као што је "Остало", то је у принципу мајка (или која испуњава мајчину функцију), што је визуелни модел (беба види слику њене комплетне) са којом ће дете бити идентификовано, али и мајка ће бити конфигуратор слике тела тако што ће „моделирати“ бебу њежним миловањима и вербалним изразима (такви сте, где вас милим и како вам кажем да јесте).
Према овој теорији, када се догоди фаза огледала, новорођенче би престало толико да се мучи у одсуству мајке, постајући способно да се радује опажајући рефлектирано и, пре свега, обдарено телесним јединством, сопственог тела (које ће идентификовати са „ његово "ја".
Отац (или пар, или трећа особа) такође има значај у овој фази према Лацану: очева функција ће омогућити одржавање појма субјективног телесног јединства, а затим и психичког развоја који постаје из те прве перцепције јединства.
А ако нема огледала за гледање?
Приметили бисте да међу условима за појаву огледала нисам прецизно ставио огледало. Можемо замислити да су у местима где се огледала не користе или пре векова, деца су на неки начин достигла и ту фазу свог развоја, своје „самопрепознавање“. И слепи људи то раде.
Идентификација коју описујемо може се догодити и са другом, на пример са мајком; с друге стране, ова психоаналитичка теорија која служи као подршка разумевању структуре јаства и идентификације са вршњацима, а не историјска чињеница кроз коју свако људско биће мора да прође.
Укратко стадион огледала, прва идентификација бебе пред огледалом То је кључно за формирање јаства, оно је буквално оригинално и утемељитељ је низа идентификација које ће уследити и конституисати јаство човека, у друштву својих вршњака.
