Тема спавања и плакања деце је врло деликатна и многи су је кружили лажни и штетни појмови. Прочитала сам и примењивала (тј. Поштовала и пратила свог сина) књигу Роса Јове „Спавај без суза“ која објашњава шта можемо очекивати, а шта не можемо очекивати од наше деце. Ја га препоручујем.
Сада га представљам Схеила Китзингер, позната социјална антропологиња и најпопуларнија писац на свету у трудноћи и порођају. Има више од 23 књиге. Овде представљамо "Рођен код куће".
Како сам открила на блогу о мајчинству и дојењу пуном сензибилности, слаткоће и инстинктивне мудрости, усуђујем се да га објавим овде јер искључујем да је то бихевиорално понашање и омогућује беби да плаче без удобности одрасле особе, загрљаја или бебе . Постоје стотине научних и етичких разлога против ових система.
У ствари, прво поглавље ове књиге је: "Беба ми није непријатељ"Кренули смо правим путем.
Пролог је плодоносног психолога, педагога и шпанског писца Бернабеа Тиерноа, издавач је Салват, а цена је око 20 евра.
Ево извода из књиге који нам омогућава да боље просудимо:
„Друга важна разлика између индустријализованог и традиционалног друштва је та да независност да одрасли морају да покажу у нашој култури да се такође намећу деци од ране доби, још од бебе.
Ако жена нахрани бебу сваки пут када жели да доји, ако беба спава у кревету са њом или ако настави да доји и после девет месеци, могу је критиковати због "ради оно што беба жели"и упозоравају га да одгаја вране. Кажу му да никад неће моћи извући бебу из кревета, да ће дете расти" заглављено и уплашено ", и да ће, ако је дечак," висити на сукњи његову мајку, "што имплицира да ће бити женска и неспособна да има хетеросексуалне односе.
У нашој култури постоји велики нагласак на усвајању независности код наше деце. То се сматра моралном одговорношћу. Спавање целе ноћи, јести чврсте супстанце, учити да иде у тоалет, нису само ствари за удобност родитеља, већ су показатељи овог развоја ка друштвеној независности; То је прекретница на путу.
Управо је супротно односу између сељачке мајке и њеног сина, којем се он смјешта у шал или пончо, или га веже за кожу. Можда се не треба чудити ако бебе протестују јер су раздвојене снагом смирујућег мириса, чврстине, мекоће и сигурности тела своје мајке, звуком њеног гласа и ритмом откуцаја мајке.
Женима такође нешто недостаје у нашој култури… "
